我们很多历史爱好者都相信这么一个说法：唐朝以肥为美，或者说以胖为美。
然而，这个说法，至少是片面的、不准确的，事实上，唐代从皇帝到百姓，也有很多人，是以苗条的女子为美。
所谓“大唐以胖为美”，主要是源自于唐朝的杨贵妃和仕女图。
杨贵妃到底胖不胖？有多胖？唐代的历史资料，没有留下数据，所以，无法考证，不过，唐代的仕女图，确实画了不少身材丰满的女人，但，恰恰是这一点，造成了“幸存者偏差”，历史的真相是：即使是唐代的仕女图，也有大量苗条瘦削的女人，下面这几幅唐代仕女图，就是很好的例子：
如图，唐代仕女图，也有很多纤瘦的
还有下面这些唐代的陶俑，也是瘦削的女子，是很好的反例：
如图，唐代陶俑，也有很多纤瘦的女子
还有一个典型的例子，就是唐代画作《步辇图》，下面这个：
在这幅唐代的《步辇图》里，给唐太宗打伞的这些女孩子，看身材，个个都是瘦的，没有一个是胖的。你可以点击看大图。
此外，我们从唐朝的历史资料里随手可以找出一大堆的史料依据，证明唐朝的主流审美，可能还是苗条身材，举个例子：
唐代资料《次柳氏旧闻》有这么一段：
“上即诏力士下京兆尹，亟选人间女子细长洁白者五人，将以赐太子”
翻译成人话，是这个意思：
“唐玄宗叫高力士，吩咐长安市长，从民间挑选五个身材苗条高挑的，皮肤白皙的女孩子，准备送给太子”
尤其注意原文中“细长洁白”四个字。
且注意，这里的太子，指的是李亨，也就是后来的唐肃宗。
看到了没有？唐玄宗给儿子选妃，让人挑选身材苗条的女孩子，而不要身材丰满的女子，我们以此可见，唐朝并没有历史爱好者想象的那样，人人推崇丰满型的女孩子，其实当时很多人的主流价值观，还是认同身材苗条、瘦削的女孩子。
不但唐玄宗的儿子喜欢苗条瘦削的女人，而且，唐玄宗的大哥李宪，也是喜欢苗条瘦削的女人。
唐代孟棨在《本事诗》里，记载了这么一个事：
“宁王宪贵盛，宠妓数十人，皆绝艺上色。宅左有卖饼者妻，纤白明媚，王一见注目，厚遗其夫，取之，宠惜逾等”
翻译成人话，是这个意思：
“唐玄宗的大哥李宪（封号：宁王），地位高贵，排场显赫，他畜养好几十个歌妓，个个都很漂亮，而且吹拉弹唱，才貌双全，他府邸附近住了一个卖烧饼的师傅，那师傅的老婆，身材苗条，皮肤白皙，仪态万千，李宪一见钟情，给了烧饼师傅一大笔钱，然后把人家的老婆夺走了，然后，宠爱无比”
尤其注意原文中“纤白明媚”中的“纤”字。
看，唐玄宗的哥哥李宪，也是喜欢纤瘦的女孩，不是丰满的。
此外，唐代的很多诗歌也证明了：唐代的主流审美观，可能还是纤瘦苗条的女子。
唐代诗人法宣的诗《和赵王观妓》就是典型，诗文是这样的：
桂山留上客
兰室命妖饶
城中画广黛
宫里束纤腰
舞袖风前举
歌声扇后娇
周郎不须顾
今日管弦调
看到没有？“宫里束纤腰”五个字，唐朝的宫中，女人是以纤瘦为美的。
再例如，唐代诗人杜易简的《湘川新曲二首》诗中，也有“纤腰向舸底”的诗句，也是以瘦腰为美。
再如，唐代诗人吴少微的《相和歌辞·怨歌行》，也有“小腰丽女夺人奇”之句，还是以纤瘦的女子为美。
再来一个，唐代诗人刘希夷的诗作《公子行》也说：“愿作轻罗着细腰”，还是以身材纤瘦为美，并没有以丰满为美。
最后来一个，杜牧的《扬州三首》也有“纤腰间长袖”的诗句，可见我们唐代大才子杜牧，他也是喜欢纤瘦的女孩子。
事实上，唐代绝大多数的诗歌，都是赞美身材苗条的女孩子，很少有诗歌赞颂丰满女人的。
所以我们无论从唐代的画作、史料、诗歌来看，都不难发现：其实，唐朝和我们今天的中国人一样，论女子身材，普遍也是以苗条为美的。
所谓“唐代以肥为美”，可能是一部分的唐代仕女画里的胖女子，给后世人造成“幸存者偏差”的结果，否则就无法解释，为什么唐朝史料里的大唐皇室选妃，偏好纤瘦女子，也无法解释，为什么绝大多数唐代的诗歌，也都是赞美纤瘦的女子，为什么没有唐诗歌颂那些F罩杯、臀肥可敌国的胖胖女生。
