01
幸福不是指没有不开心的事。事实上，谁都会摊上一些不开心的事。幸福是一种能力，它是指：
你要能把不开心的事转化为开心的事。
如果转化不了，那么，你就化解它。
如果化解不了，你就无视它。
如果无视不了，你就看淡它。
02
莫言事件的三个真相：
真相一：某网民在网上威胁起诉莫言，客观上使莫言的书突然大卖，莫言年底版税可期。而且某网民事实上帮助莫言的名气变得更大了。他的动机是黑莫言，却无意中帮助了莫言。
真相二：莫言这个人的本质其实并不复杂：从小喜欢写散文小说，年轻的时候获得了一些小奖项和一些报刊的稿费，拿到正向反馈，有名有利有动力，于是一直写到今天。他只是一个小说家。非要给他定义个非左即右，其实并没有多大意义。
真相三：欺负莫言这种文弱书生，不算英雄，恰恰是懦夫，专挑软柿子捏，假设莫言今天当了皇帝，这个在网上叫嚣起诉莫言的网民会主动双腿下跪在莫言跟前，哭着求皇上饶命。
03
为了糊口的勤劳不是真勤劳，而是对饥饿的恐惧，富人勤劳，那才是真勤劳。举例：躺平小哥被逐出家门，被迫送外卖，这不是真勤劳，只是不想饿死。商界大佬凌晨4点起床一天飞三个城市开会，这才叫真勤劳。
同理：人在生死存亡之际反抗，不是真勇敢，而是动物本能，在自身安全之时，为理想和道义而战斗，才是真勇敢。举例：人被狼攻击，奋起搏斗，不是真勇敢，只是动物本能。路见不平，虽事不关己，仍拔刀相助，见义勇为，才是真勇敢。
04
求佛祖保佑升官发财之前，先解释一个问题：
美国人不拜佛，为什么美国是当今世界上最发达、最富裕、最先进的国家？
为什么全民拜佛的柬埔寨、缅甸、老挝是贫穷落后的国家？
05
剩女最大的毛病，是要求理想伴侣同时具备经济价值（富）、性价值（高帅）和情绪价值（温柔体贴），这三项即使单列出来都是稀缺资源，三合一那更是稀缺中的稀缺，相当于中大奖。作为常识来说，一个人指望中大奖，认知是不正常的。
06
“人傻”和“钱多”通常不会同时成立。
07
一个问题长期无法解决，往往不是因为没有解决办法，而是因为解决办法在人的认知之外。
08
一个社会没有法治，本质上就是一个野蛮部落。
09
孟母为何要三迁？
因为：
信息决定认知
认知决定决策
决策决定行为
行为决定命运
10
得天下者得民心。
朝鲜女兵有幸见到他，迄今为止，还没有不落泪的。
11
人的经济状况就像电脑的操作系统，系统好，就不卡，系统不好，事事都卡，同理，人的经济状况好，亲情、爱情、友情就能正常维系，你试试负债一千万？亲人朋友都会躲得你远远的，就连你的那个所谓“爱人”，撑不下去的时候，也会下决心和你离婚，因为TA说和你“日子实在没法过下去了”。
12
所谓“做好事不留名”本质是不鼓励向好人提供正向反馈。
这其实是反人性的，因为人性是只会做有正向反馈的事，人性是不做没有正向反馈的事。
所以，“做好事不留名”=“不鼓励好人”=“好人变少”。
人世之荒诞，竟有如此。
13
简体中文社会有一些所谓“婚恋专家”其实很扯淡的：
A嫌弃B家境清寒，抛弃了B。B找“婚恋专家”开导，“婚恋专家”说：“一个人嫌弃你的家境，这种人不值得你爱！”
讽刺的是：A抛弃B之后，A感到心里不踏实，找“婚恋专家”咨询，“婚恋专家”对A说：“你做得很对！找对象一定要看对方的家境，对方的家境很重要！”
14
关注宏大叙事的人，多数是因为时间精力无法在工作中变现，这些人不是不爱钱，只是赚不到钱，所以只好把多余的时间精力用来关注俄乌战争、巴以冲突、美国大选这些宏大叙事。
同理，事业红火生意兴隆的人，通常不关注宏大叙事，不是因为他们不关心时事，而是因为他们时间精力实在不够用。
古代的穷书生在考取功名之前，粪土万户侯，一旦考取功名，他自己就变成万户侯，知道钱好，也就再也看不起穷人了。
15
所谓天赋，就是别人无法通过培训而获得的特殊优势。
如果有一门手艺，或者一份工作，别人干起来是工作，但你干起来就像玩儿似的，那么这门手艺、这份工作，就是你的天赋和竞争力所在。
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有朋友问：满清二十万八旗兵，征服了一个亿的汉人，2比1000，每两名八旗兵，降服一千名汉人，这是怎么做到的？
答案是这样的：羊的数量再多，也不是狼的对手。一头狼就可以追着五百只羊满山跑。
所以，不在人多，而在于人有没有被组织起来、动员起来。
没有组织起来、没有动员起来的人口，其实就是羊。
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问：为什么诺贝尔奖的奖品是钱，而不是一份奖状？
答：付费是最大的认可。没有之一。适用于任何领域。
18
永远记住这句话：那些婉言拒绝帮助你的人，他们并不欠你的。是否真心认同这一点，是区分人格优劣的第一分界线。
