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—— 《 吾思忆 • WuSiYi 》

这些历史事实,叫人大呼过瘾

These Historical Facts Are Addictive

2023-03-01 21:08

我们都知道,中国的报警电话是110。

可是,大家有没有问过:为什么中国的报警电话是110?

答案其实很简单:110报警电话是国际惯例。

是的,这个世界上,报警电话是110的国家,不单单是中国,其实,日本、伊朗、印尼、德国、危地马拉、玻利维亚……等许多国家,报警电话都是110。

那么,虽然说许多国家的报警电话都是110,可是我们仍然可以追问下去:报警电话为什么是110?是有什么典故吗?

其实,110报警电话号码的产生,和近代史上的拨号电话盘,是紧密相连的。

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110、112、100、191这类报警号码,都和早期的电话拨号盘有关

是的,在近代史上,电话曾经不是按键的,而是用手指搅动一个拨号盘,那么在近代史上,遇到紧急情况,当时手指在拨号盘上拨动110,是最简便的方案之一。

这,就是110报警电话的来源。

不过,需要指出的是:110并不是拨号盘上唯一的一个简便号码,有的国家看法不同,例如:

以色列认为100最简便,所以以色列的报警电话是100。

印度认为112最简便,所以印度的报警电话是112。

泰国认为191最简便,所以泰国的报警电话是191。

……

如此类推。

有一个国家的报警电话值得一提,它就是美国。

美国的报警电话是911。

有朋友会问:美国的报警电话为什么是911?是不是跟发生在2001年的911事件有关?

答案是:无关。

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911事件和美国报警电话911并无关联

有一些朋友误以为:2001年发生了911恐怖袭击事件,所以从那以后,美国人把911定为报警电话,以提醒全体美国人“勿忘国耻”。

其实,不是的。

事实上,美国从1960年代开始,它的报警电话,就是911,向来如此,和2001年的911事件,是没有关联的。

而至于恐怖分子当年是不是故意挑的9月11日来作案,这则是有可能的,不过,也有可能只是一个巧合,这一点有待考证。

2

我们现在用的乐谱,主要是五线谱和简谱。众所周知,五线谱和简谱,都是舶来的。

好,那么问题来了:我们古代的中国人,没有五线谱,没有简谱,他们是如何记录音乐的呢?

今天,告诉你答案。

鲜为人知的是,我们古代中国人,有他们自己记录乐谱的方案,当时的方案有很多,举例说古琴,古代中国人弹奏古琴,当时有一套很常用的方案,叫做“减字谱”。

下图,就是中国古代乐谱“减字谱”的一个例子:

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古代减字谱一例

是不是看不懂?

好,我取一个具体的例子,跟大家讲解一下,例如这个:

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这个音符分解如下:

左上角的“夕”表示左手无名指。

右上角的“十”表示第十徽。

下方的“四”指第四弦。

“勹”则表示右手中指向内拨弹。

读到这里,你是不是恍然大悟了?

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古琴图解

其他的,如此类推。

值得一提的是,“减字谱”并不是古代中国人唯一的记谱办法,我们的祖先还有一套记谱的方案,叫做“工尺谱”,下面这个图,就是“工尺谱”的一个例子,“工尺谱”,被用来记录琵琶等乐器的音乐。

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古代琵琶曲谱—工尺谱一例

除此之外,我们的祖先,还有其他的记谱办法,我就不一一列举了。

亲爱的读者,今天是不是又开了眼界?

3

我们都知道,保龄球是从欧洲兴起的一种室内运动。

可是,如果我告诉你:其实我们古代的中国人,就玩保龄球,你信不信?

答案是:这是真的。

是的,古代中国就有保龄球,不过,当时的保龄球不叫保龄球,而是叫做“木射”。

“木射”,又叫做“十五柱球”,兴起于大唐帝国,它的玩法是:在几米远的地面上,立15根木头做的柱子,然后,玩家轮流用木球,从地面上滚动向前撞击。

通常这15根柱子分别写着这15个字:仁、义、礼、智、信、温、良、恭、俭、让、慢、傲、佞、贪、滥。有褒义词,有贬义词,如果你击中了褒义词,加一分,如果你击中了贬义词,扣一分。

大概是这么个玩法,不过,不同的人,玩法也会有一点不同。

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古代中国人玩木射示意图

是的,我们的老祖宗,其实很会玩,只不过许许多多诸如此类的游戏,在我国逐渐失传了,反而西洋人弄出了个类似的东西,起名叫保龄球,而保龄球随着西方文化,慢慢地风行世界了。

4

我们说,朱元璋是个杀人狂,一生杀人如麻,但是,朱元璋也有人情味满满的一面,历史上的朱元璋,在南京当上皇帝之后,有一次还请了凤阳老家的乡亲们,到皇宫来游览。

这件事你听起来,是不是感到满满的人情味?

是的,这件事是真的。

朱元璋当皇帝之后,曾经回到凤阳老家,当时自己老家村里,经过长期战争的洗礼,已经破败不堪,许多乡亲,逃亡的逃亡,死绝的死绝,朱元璋把村里仅存的二十多户老乡,编入“陵户”,也就是说,叫他们不用耕田了,专门负责看守朱元璋爸妈的坟墓,工资待遇,由朝廷发给。

洪武十八年(公元1385年)农历八月,当时57岁的朱元璋,想念乡亲,于是,将这二十多户的乡亲,请到南京来,说要聚一聚。

于是,派人把这二十多户乡亲,从凤阳老家,接到了南京。

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朱元璋在皇宫里和乡亲们叙旧(想象图)

乡亲们到了南京,在城外暂住,诚惶诚恐,派人向皇帝朱元璋奏报,说我们这些农村人,衣服都不华丽,不能见天子。

朱元璋在宫中一听,哈哈大笑,叫负责管理衣服的太监,拿了一大堆的华丽衣物,给乡亲们都穿了起来。

于是第二天,太监把乡亲们,领进了南京皇宫,朱元璋接见了多年不见的乡亲们,并和他们拉起了家常,又在宫里宴请了他们。

那些好吃的饭菜,贫穷的乡亲们真是一辈子都没见过,吃饱之后,望着满桌子的剩菜,说多好的美食,浪费了多可惜,于是,皇帝朱元璋,叫人用木盒子,给乡亲们都打了包,送到他们的下榻处,让他们当宵夜吃。

次日,朱元璋又放下繁重的工作,亲自做导游,带领乡亲们逛皇宫,然后又是请吃一顿。

第三天,乡亲们要回家了,朱元璋每人送大钱50贯、一斤苏木、一斤胡椒,不但如此,朱元璋还亲自送乡亲们出外城。

这一群乡亲们,虽然被皇帝宴请,但是舟车劳顿,有几个人一到南京,就病倒了。

送走乡亲们之后,朱元璋下发了这么一份御旨:

“凤阳亲邻二十家,老的乡亲们路途遥远,江河雨雪不便,今后不必来了。教他家里逢着时节,买炷好香烧,献天地,教训子孙读书,休惜课钱,遵奉乡饮酒礼。东鲁山,西鲁山,马鞍山,万岁山,都与他,教儿孙鞍马出入,行鹰放犬,采猎打围,弓箭我都不禁他们的。”

朱元璋的圣旨,向来通俗易懂,我就不翻译了,总的来说,朱元璋告诉乡亲们,乡亲们从凤阳来一趟南京,旅途遥远,不容易,以后,就不必再来了,而且,朱元璋还御赐了几个山头给这二十几户的乡亲,给他们做专用的猎场,而且,皇帝特意恩赐他们公开使用弓箭的权利。

参考资料:《明良录略》、《明实录》、《凤阳新书·卷五》。

这个,就是朱元璋富有人情味的另一面。

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南京,明故宫遗址,沧海桑田

其实,历史上的人物,哪怕是杀人狂,其实也不是青面獠牙的,无论多么狠的人,都有正常人的一面,甚至也有温柔的一面。

人的善恶,其实只在一念之间。有句话说的好:我们生活中,其实没那么多好人,也没那么多坏人,绝大多数的人,都是正常人,时好,时坏。

一个人表现得是“好”是“坏”,其实往往是由其身处的具体环境所决定的,环境好,人就学好,环境坏,人就学坏,没有绝对的好人,也没有绝对的坏人。