这些惊人的事实,真的令人难以置信
1
大家还记得麦哲伦吗?
对,就是那个葡萄牙航海家,麦哲伦(Fernando de Magallanes)。
16世纪初,麦哲伦和他的船队,环球航行,成功地证明了:地球是圆的。
是的。
麦哲伦,我们人类历史上,一个伟大的航海家。
![这些历史中的细节,竟然这么有趣](/i/6979835695372239396/871fed5e74d14ac48337c98f225afab5.webp)
麦哲伦
可是,如果你把麦哲伦想象成一个立志为人类社会做贡献,白天航海,晚上回到舱里乖乖看公众号文章的大龄优雅文艺青年,那么,你就错了。
在真实的历史上,我们的麦哲伦哥哥,不但是一个伟大的航海家,其实从根本上来说,
麦哲伦是个凶狠的侵略者
你没有看错。
世界历史上真实的麦哲伦,他是一个非常凶狠的、杀人不眨眼的侵略者、殖民者。
那么,这到底是怎么回事呢?
别着急。
听我一点一点,说给你听。
公元1519年8月10日,麦哲伦率队,从西班牙的塞维利亚出发,开展环球航行。
当时麦哲伦的船队,由5条海船、大约270名水手组成。
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麦哲伦航海想象图
说到这里,你也许会问,麦哲伦不是葡萄牙航海家吗?他的船队,为什么会从西班牙出发呢?
答案是这样的:
麦哲伦虽然是葡萄牙航海家,但是,麦哲伦不是为葡萄牙王国服务的,他是为西班牙王国服务的,麦哲伦的船队,是受西班牙国王命令,出海进行环球航行的。
那么,西班牙国王为什么吩咐麦哲伦开展环球航行呢?
那是闹着玩的吗?
当然不是。
麦哲伦率队环球航行,他的使命,是为西班牙国王开拓殖民地的。
换句话说,麦哲伦首先是一个殖民者,一个侵略者,其次,他才是一个航海家。
离开西班牙之后,在海上航行了一段时间,麦哲伦的船队,到达了今天阿根廷的圣胡利安港这个地方。
在圣胡利安港这个地方,麦哲伦看到这里的原住民,很特别,体格高大,身穿兽皮,麦哲伦抓了两个这样的原住民,套上锁链,关在船舱里。
麦哲伦想干嘛呢?
他要把这两个“野蛮人”,献给西班牙国王,作为礼物。
看。
麦哲伦这个殖民者,从一开始,就没有拿人当人看。
然而,麦哲伦在航海路上的劣迹,远远不止如此。
1521年春,麦哲伦的船队来到了西太平洋上的马里亚纳群岛。
群岛上的土著人,给麦哲伦的船队送来了粮食、水果和蔬菜。
麦哲伦和他的水手们,很高兴。
然而,与此同时,有一个不太安分的土著人,拿走了麦哲伦系在船尾的一只救生小艇。
麦哲伦很快得知此事,他火冒三丈,立马叫上水手,带上枪支,上岸追杀土著人,当场开枪打死七个土著,并且放火烧毁了土著人几十间的茅草房和几十条的小船。
这就是马里亚纳群岛屠杀事件。
马里亚纳群岛屠杀事件,是麦哲伦航海生涯中,非常不光彩的一页。
不久之后,麦哲伦的船队,到达菲律宾群岛。
麦哲伦船队上有马来人水手,所以,他知道,抵达了菲律宾。
麦哲伦带人上岛,在马来水手的翻译协助下,麦哲伦和岛上的菲律宾土著酋长会谈,麦哲伦要求土著酋长皈依基督教,并且接受西班牙国王的统治。
酋长同意了,但是,酋长对麦哲伦说,他们土著部落,同意皈依基督教,也同意接受西班牙国王的统治,但是,酋长说,他们在群岛上,有敌对的部落,说请求麦哲伦帮助他们,灭掉那个敌对的部落。
麦哲伦答应了。
麦哲伦决定,介入菲律宾群岛上土著人的内战。
于是,1521年4月27日夜里,麦哲伦带领60多名武装水手,分别乘三只小船,前往一个名叫“麦克坦岛”的岛屿,打算攻击那个“敌对的部落”。
岛上的土著早有埋伏,双方相见,战争立刻就爆发了。
麦哲伦和他的水手们向土著人开火,然而,土著人虽然武器落后,可是他们毕竟人多势众,一大群的土著,密密麻麻,前赴后继地猛扑过来。
麦哲伦和他的水手们,很快就抵挡不住了,边开枪,边后退。
而土著人,则在后面,一个劲儿地,猛追猛打。
麦哲伦和他的战友们,非常狼狈。
海量的箭头、标枪、石头,铺天盖地,向麦哲伦他们飞过来。
麦哲伦的许多战友,都被箭射死,或者被标枪捅穿身体。
而麦哲伦呢?
麦哲伦被一群土著人团团围住,这群土著用大斧头,把麦哲伦活活砍死了。
这,就是我们的大航海家、大侵略者、大殖民者麦哲伦的结局。
麦哲伦死后73年,菲律宾正式沦为西班牙的殖民地。
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麦哲伦与菲律宾土著战斗想象图
2
我们都知道,在抗美援朝的战场上,我军出了一个用身体去挡机关枪的英雄,名叫黄继光,四川人。
向英雄黄继光致敬
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然而今天,我们谈一个有趣的话题:
在解放前的国民党部队里面,会不会也有黄继光这种战斗人员?
答案竟然是:
有
是的。
历史就是这样的有趣。
在解放前的国民党部队里,也有一个像黄继光这样挡机关枪的战斗人员。
这个人的名字叫做:
熊其佬
是湖南长沙人。
熊其佬。
名字有一点古怪。
不过,旧社会当兵的,都是穷苦人的孩子,穷苦人家文化水平都不高。所以,名字怪一点,也属正常。
大家不必感到奇怪。
那么,这个湖南人熊其佬挡机关枪,是怎么回事呢?
事情是这样的:
在解放战争时期,1946年10月,新开岭战役,地点在东北通化地区,一个名叫“摩天岭”的地方。
10月21日,国民党部队以新六军及第五十二军为主力,向摩天岭的我解放军守军,发动进攻。
当时的熊其佬,就在国民党的这支进攻部队里面。
熊其佬在硝烟滚滚的战场上,摸爬滚打,摸到我解放军的堡垒旁边,这个时候,其实熊其佬已经中弹。
他负伤了。
然而,在我解放军的堡垒上,我军的机关枪还在“突突突”地打,喷出一条条,长长的火舌。
国民党部队,一筹莫展。
这个时候,熊其佬摸到堡垒面前,他投出一个手榴弹,然后向喷着火舌的机关枪口,猛地扑了上去。
熊其佬用身体,死死堵住了我军的枪眼。
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毫无悬念,熊其佬当场被机关枪打死,然而,他死死抱住机关枪的枪管,我军的机关枪被熊其佬这么一扑,马上就哑火了。
我想当时我军的机关枪手,肯定也心里一怔,因为他从来没有见识过,国民党部队里面,竟然有这样如狼似虎的兵。
说时迟那时快,国民党部队就趁着我军机关枪哑火的这个空档,一拥而上。
这一仗,我解放军失利。
被迫撤退。
仗打完之后,国民党部队清理战场,发现熊其佬的尸体仍然扑在机关枪上面,全身的弹孔,尤如马蜂窝,血肉糢糊。
国民党官兵深受感动,在熊其佬的死亡处,为他建了一座纪念塔。
后来,国民党败退台湾,把熊其佬做成铜像,放在了台北“忠烈祠”里面,加以纪念。
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台北“忠烈祠”里的熊其佬铜像(蓝色部分覆盖不宜文字)
1974年,台湾拍摄电影《大摩天岭》,把熊其佬堵机枪口的故事,拍了进去。
以中国之大,什么人都有,像熊其佬这种为国民党勇堵机关枪口的人,竟然也是有的。
真是令人哭笑不得,不知道该如何评论是好。
3
我们要知道,民国的时候,中国也有公知。
民国的公知最喜欢吐槽的一个事物,那就是旧社会的“包办婚姻”。
民国时期的公知,最喜欢指责、谩骂、批评、吐槽这个“包办婚姻”。
其实,中国公知一直以来都有一个特性,那就是:凡是中国的事物,都是落后的、无理的、野蛮的、愚昧的,凡是中国人做的事,都是错误的、不可理喻的、无理取闹的。
民国那个时候的公知,也是这个德性。
其实直到今天,中国的公知,也还是这个德性。
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不要误解我的意思,我并不认为“包办婚姻“是一件好事。
可是,大家要知道:
凡事存在就是合理
包办婚姻虽然野蛮,但是在旧社会,它的存在,也是有它存在的理由的。
为什么说包办婚姻在旧社会,有它存在的理由呢?
答案其实非常简单,那是因为古代中国人
结婚太早了
是的。
因为古代乃至近代的中国人,结婚太早了,男男女女,13到17岁,什么都不懂,太年轻了,什么都不懂,谈何择偶?
年纪太小了,根本也不会看人,不懂得如何与人相处,也不知道谁才适合自己,就连对方的人品好坏,都不懂得分辨。
都还是乳臭未干的孩子呢。
所以,当时中国的父母,根本没有办法让他们自由恋爱。
因为,他们太小了,根本不懂事,根本就没有所谓自由恋爱的能力。
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大家冷静想想,是不是这么回事。
所以,当时唯一的解决方案就是:父母包办婚姻。
因为父母毕竟是过来人,有经验,看人相对靠谱一些。
父母帮你挑选的配偶,虽然说确实不能保证一定是你喜欢的类型,可是,至少父母帮你挑选过的,相对来说,靠谱很多。
两害相权取其轻
是的。
13-17岁的少男少女结婚,你要靠谱,就要牺牲真爱。你要真爱,就要牺牲靠谱。
二者,必居其一。
这,就是旧社会父母包办婚姻的原因。
但是其实,还有另一个原因,那就是在近代以前,
男女授受不亲
要知道在新文化运动之前,中国人的“男女大防”是一件大事,男人和女人,是不能随随便便交往的。
举例说,在1902年,一个17岁的男孩子,想追求一个15岁的女孩子,请问,他可以去追求吗?
不可以
为什么呢?
因为有伤风化。
你跟本连搭讪都不敢的,因为人家女孩子看见你,都会躲着你跑,在旧社会,坊间大妈的闲言闲语,真是可以杀死人的。
男女授受不亲。
在旧社会,是不可以、也不可能自由恋爱的。
也正因为当时的社会,男女观念极度保守,少男少女不能自由恋爱,所以当时的婚姻,基本上都是由媒人和父母包办的。
这么一说,大家是不是都明白了。
对的。
这个世界,存在就是合理。
可是,这就又引出了一个问题:
那么,我们近代以前的中国人,为何要那么早结婚呢?
大家知道答案吗?
答案其实也是一捅即破,非常简单:
因为古人死得早
古代中国人结婚早,那是因为那个时候他们的平均寿命,真的是太低了。
举例说,近代以前中国男子的平均寿命,长期在40岁左右徘徊。
为什么呢?
主要是因为疾病
在古代,大自然的坑,真的是太多了,有霍乱,有伤寒,有痢疾,有天花,有鼠疫,有流感,有狂犬病,有登革热,有心脏病,有肺痨,有破伤风,有各种瘟疫,有肝硬化,有白血病,有禽流感,有胆结石,还有糖尿病(消渴症)……
随便一个,都是要人命的。
古代的中国人卫生意识差,尤其不懂得饮水卫生,他们不知道这些疾病的病因,也没有什么特效药,一个人从出生开始,活到40岁左右,不是被这个病缠上,就是被那个病缠上,俗话说,常在河边走,哪能不湿鞋,那时候卫生情况糟糕,人活个40岁,得个重大疾病很正常,不得那就是幸运儿了。
总之,躲得过这个,躲不开那个。
所以,近代以前中国的男人,长期处于人均寿命40岁的上下。能活到50到60岁的,算是美满。能活到70岁的,已经是大自然的幸运儿了。
所以,古代中国有“人生七十古来稀”的说法。
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我们假设近代以前,一个中国男子在17岁的时候结婚,19岁做父亲,把孩子拉扯到18岁,当父亲的,就已经37岁了,这个时候,大自然交给他的传宗接代的使命,完成了,他也就该死了。
所以,再活个两三年,四十岁左右,他也就死了。
这就是为什么在近代以前的中国,男子通常在17岁之前,就要结婚。
如果不那样的话,我们不妨假设,他在25岁结婚,27岁当爸爸,40岁死了,孩子才13岁,都还没养大成人。
孩子才13岁,就死了父亲,
谁来养活孩子呢
传宗接代的使命,未能完成。
这显然是行不通的。
所以,古人们吸取教训:结婚必须要早。
结婚太晚来不及把孩子养大
读到这里,大家是不是恍然大悟了?
对的。
古人不笨。
他们反复经历过,反复总结过,反复计算过了。
当时的人均寿命低,只有“早婚”一条路,才能保证家家户户传宗接代工作的顺利完成。
好。我来给大家总结一下这个逻辑链条:
近代以前,医疗水平低→人民短命→所以必须结婚早→结婚太早,太稚气,不懂事,不懂得如何理性择偶→所以要父母包办婚姻。
换句话说,父母包办婚姻,虽然说有一点野蛮,但是在当时的客观条件下,这其实就是“最不坏”的解决方案。
好了,同样的逻辑,我们今天的情况也可以演示如下:
现代中国的医疗水平高→人民长寿→有大把的时间传宗接代→所以不用急着结婚→所以适合晚婚晚育→既然是晚婚,人的心智成熟,有能力理性选择配偶→所以提倡恋爱自由。
大家,都看明白了吗。